Plan: modelar el materialismo filosófico de Bueno sobre Oasis/SSB (rama propia, independiente) draft

Nota (2026-09-09, rama dev/clase). Draft semilla del modelo clase (materialismo filosófico de Gustavo Bueno). La rama se llama dev/clase, no dev/materialismo. Layout vigente: modelos/clase/drafts/draftvN.md (el sufijo mayor es el draft vigente) y modelos/clase/revision/NN-*.md; los ficheros b0…b2 que propone el plan de abajo se escriben como draftv0, draftv1, … La rama solo toca modelos/clase/. Ver llms.md.

🌌 Panorámica del Sistema de Gustavo Bueno: El Materialismo Filosófico

El sistema de Gustavo Bueno (1924-2016) es uno de los proyectos filosóficos más ambiciosos y sistemáticos de la filosofía española del siglo XX. Lo llamó Materialismo Filosófico, y no es un materialismo vulgar o reduccionista, sino una ontología, gnoseología, antropología y teoría política articuladas en un todo coherente.

🧱 Los Tres Pilares del Sistema

1. Ontología: Los Tres Géneros de Materialidad

Bueno rompe con el monismo materialista clásico (todo es materia física) y propone una ontología trimembre:

Género Descripción Ejemplos
M₁ (Materialidad física) Cuerpos, cosas, procesos físicos y biológicos Átomos, células, máquinas, redes de ordenadores
M₂ (Materialidad fenomenológica) Vivencias internas, conciencia, experiencias subjetivas Percepciones, emociones, pensamientos
M₃ (Materialidad abstracta) Estructuras, relaciones, leyes, ideas objetivadas Lenguaje, matemáticas, instituciones, sistemas normativos

Estos tres géneros son inconmensurables: ninguno se reduce a los otros. La realidad es siempre una involucración mutua de los tres.

2. Gnoseología: La Teoría del Cierre Categorial (TCC)

Es la teoría de la ciencia de Bueno. Su tesis central:

Una categoría es una totalidad atributiva en la que ha sido posible concatenar, por cierres operatorios, unas partes con otras

En cristiano:

  • Las categorías son los "recintos" o "círculos" donde se constituyen las ciencias particulares
  • Una ciencia alcanza su "cierre categorial" cuando logra organizar autónomamente su campo de fenómenos
  • Categoría y ciencia positiva son prácticamente sinónimos
  • La filosofía es un saber de segundo grado: no trata directamente de la realidad, sino que analiza, clasifica y coordina los saberes de primer grado (ciencias, técnicas, políticas)

Bueno distingue dos órdenes de categorías:

  • Categorías del ser: describen la realidad (física, biología, etc.)
  • Categorías del hacer: implican fines intencionales (política, técnica, etc.)

3. Espacio Antropológico: Los Tres Ejes

Bueno organiza la condición humana en tres ejes:

Eje Función Contenido
Eje radial Relación con el mundo objetivo Entidades impersonales, cosas, naturaleza
Eje circular Relación entre sujetos humanos Sujetos humanos, instrumentos, interacciones sociales
Eje angular Relación con lo trascendente Sujetos no humanos (dioses, animales, máquinas) con capacidad de conocimiento o apetición

🏛️ La Teoría Política de Bueno

Bueno desarrolló una teoría política materialista con varios elementos clave:

  • El Estado como unidad de análisis central: rechaza disolver el Estado en "sociedad civil" o "mercado"
  • Eutaxia como fundamento moral: concepto que designa el buen orden o la constitución justa del cuerpo político
  • Crítica a la democracia formal: Bueno no es un demócrata en el sentido convencional; analiza las capas del Estado (Estado de derecho, sociedad civil, democracia) como ideologías envolventes
  • Rechazo del estatuto científico de la ciencia política: pero exige su elaboración sistemática

⚔️ Bueno vs. Trevijano vs. Colectivizaciones

Dimensión Bueno Trevijano Colectivizaciones 1936-37
Fundamento Materialismo ontológico Republicanismo constitucional Comunismo libertario
Sujeto político Individuo en su materialidad corporal Ciudadano como sujeto de derechos Colectivo / clase obrera
Economía No es el eje central; el Estado es lo primero Propiedad privada como derecho Colectivización de medios
Ideología Crítica de las ideologías desde el materialismo "Teoría Pura" = eliminar ideología Ideología anarquista explícita
Método Filosofía sistemática de segundo grado Teoría constitucional Revolución espontánea

Bueno no es ni anarquista ni republicano trevijaniano. Su materialismo es una tercera vía que critica tanto el idealismo político como el economicismo marxista.


🛠️ Modelización con SolarNET.HuB + Ecosistema Faircoin

Principio General

El materialismo filosófico de Bueno es una filosofía de la mediación y la articulación. No busca eliminar la complejidad, sino organizarla sistemáticamente. Por eso, una modelización con SNH + Faircoin no sería ni la "comuna digital" de las colectivizaciones ni la "república constitucional" de Trevijano, sino una arquitectura que refleje la trimembración ontológica y la articulación categorial.


🔷 Mapeo Ontológico: Los Tres Géneros de Materialidad en SNH + Faircoin

Género Bueniano Capa Tecnológica Función en SNH + Faircoin
M₁ (Materialidad física) Hardware + nodos SNH + CVNs Los servidores, ordenadores, discos duros, cables, energía que sostienen la red
M₂ (Materialidad fenomenológica) Interfaz Oasis + experiencia de usuario Las vivencias, percepciones, interacciones de los usuarios; el "mundo de la vida" digital
M₃ (Materialidad abstracta) Protocolos SSB + blockchain Faircoin + código Las estructuras lógicas, reglas, algoritmos, contratos inteligentes, sigchains

Principio bueniano aplicado: Ninguna de estas capas se reduce a las otras. La red no es "solo hardware" (M₁), ni "solo experiencia" (M₂), ni "solo código" (M₃). Es la involucración mutua de las tres.


🔷 Mapeo Gnoseológico: La Teoría del Cierre Categorial

Bueno diría que cada "categoría" o ciencia debe alcanzar su propio cierre. En términos de SNH + Faircoin:

Categoría / Ciencia Cierre Categorial en SNH + Faircoin Indicador de "cierre"
Criptografía Ed25519, SHA256, Secret Handshake【Wiki SNH】 Algoritmos formalizados, estandarizados, auditables
Protocolo de red SSB + Gossip protocol【Wiki SNH】 Replicación consistente, resolución de conflictos
Economía monetaria Faircoin + Proof-of-Cooperation【Faircoin PoC】 Emisión controlada, consenso descentralizado
Gobernanza comunitaria Feeds + sigchains + PUBs Toma de decisiones trazable, revocable, asincrónica
Interfaz humana Oasis (HTML+CSS puro, sin JS)【Wiki SNH】 Usabilidad, seguridad, privacidad

Principio bueniano aplicado: La filosofía (el "saber de segundo grado") consistiría en analizar, clasificar y coordinar estas categorías, identificando sus relaciones, solapamientos y tensiones. No se trata de imponer una "teoría unificada", sino de mantener la tensión dialéctica entre ellas.


🔷 Mapeo del Espacio Antropológico: Los Tres Ejes

Eje Bueniano Implementación en SNH + Faircoin
Eje radial (relación con el mundo objetivo) La relación del usuario con la infraestructura técnica: nodos, blockchain, almacenamiento de datos. El "mundo" de la red
Eje circular (relación entre sujetos humanos) La red social SSB: seguimientos, feeds, mensajes, interacciones entre usuarios. La comunidad
Eje angular (relación con lo trascendente no humano) La relación con los algoritmos, la IA, los CVNs (nodos validadores cooperativos), que son "sujetos" no humanos con capacidad de proceso y decisión

Principio bueniano aplicado: El "espacio antropológico" de la red no es plano. Hay tres tipos de relaciones que deben ser articuladas, no confundidas. La política de la red debe considerar las tres dimensiones.


🔷 Modelización Política: El Estado, la Eutaxia y las Capas

Bueno insiste en que el Estado es la unidad de análisis central. Pero en SNH + Faircoin no hay "Estado" en el sentido tradicional. ¿Cómo se modeliza?

Concepto Bueniano Traducción a SNH + Faircoin
Estado El conjunto de reglas y protocolos que organizan la red: SSB, Faircoin, Oasis, las PUBs. Es la constitución material de la red
Capas del Estado 1. Estado de derecho: el código fuente y los protocolos; 2. Sociedad civil: los usuarios y sus interacciones; 3. Democracia: los mecanismos de gobernanza (votaciones en SSB, asambleas)
Eutaxia El buen orden de la red: que los protocolos funcionen, que los datos se repliquen, que las transacciones sean válidas, que los usuarios confíen. Es la salud sistémica
Razón de Estado La necesidad de mantener la red funcionando incluso si eso implica decisiones centralizadas (como el nodo central de SNH)

Principio bueniano aplicado: La red no es una "anarquía pura" ni una "democracia directa". Es una estructura estratificada con diferentes capas (código, protocolo, comunidad, gobernanza) que deben ser coordinadas sistemáticamente.


🔷 La Crítica Bueniana a las Otras Dos Modelizaciones

Crítica Colectivizaciones 1936-37 República Pura (Trevijano) Modelización Bueniana con SNH+Faircoin
Al economicismo Reducen la política a la economía (colectivización de medios) Trevijano critica el economicismo pero cae en el constitucionalismo formal La red no es solo economía (Faircoin) ni solo código (SNH); es la articulación de ambas
Al idealismo político Ideología anarquista como motor "Teoría Pura" como eliminación de ideología = idealismo encubierto El materialismo filosófico no elimina la ideología, la critica materialmente
Al monismo Todo se resuelve en la colectividad Todo se resuelve en la constitución La red es trimembre: hardware, experiencia, código. Ninguna capa anula a las otras
Al formalismo Asamblea como forma vacía Constitución como forma vacía Las categorías (SSB, Faircoin, Oasis) son cierres operatorios, no formas abstractas

🗺️ Esquema Síntesis: La Arquitectura Trimembre de SNH + Faircoin según Bueno

flowchart TD
    subgraph Ontología["Ontología Trimembre (Bueno)"]
        M1["M₁: Materialidad Física<br>Hardware, nodos, CVNs"]
        M2["M₂: Materialidad Fenomenológica<br>Interfaz Oasis, experiencia usuario"]
        M3["M₃: Materialidad Abstracta<br>Protocolos SSB, blockchain Faircoin"]
    end

    subgraph Gnoseología["Gnoseología: Cierres Categoriales"]
        C1["Criptografía<br>Ed25519, SHA256"]
        C2["Protocolo de red<br>SSB + Gossip"]
        C3["Economía monetaria<br>Faircoin + PoC"]
        C4["Gobernanza<br>Feeds + sigchains"]
        C5["Interfaz humana<br>Oasis"]
    end

    subgraph Antropología["Espacio Antropológico"]
        R["Eje Radial<br>Relación con la infraestructura"]
        C["Eje Circular<br>Relación entre usuarios"]
        A["Eje Angular<br>Relación con algoritmos y CVNs"]
    end

    subgraph Política["Teoría Política"]
        E["Estado = Protocolos + Reglas"]
        Capas["Capas: Derecho / Sociedad Civil / Democracia"]
        Eutaxia["Eutaxia = Buen orden de la red"]
    end

    M1 --> R
    M2 --> C
    M3 --> A
    
    C1 --> E
    C2 --> E
    C3 --> E
    C4 --> E
    C5 --> E
    
    E --> Capas
    Capas --> Eutaxia

📚 Chuletario de Referencias para el Agente

Obras Fundamentales de Gustavo Bueno

Obra Descripción Enlace / Localización
Ensayos materialistas (1972) Primera sistematización del materialismo filosófico Buscar en bibliotecas / Fundación Gustavo Bueno
Teoría del cierre categorial (5 vols., 1992-1993) Obra gnoseológica central https://archive.org (buscar)
¿Qué es la ciencia? (1995) Síntesis de su teoría de la ciencia Editorial Pentalfa
El animal divino Filosofía de la religión Editorial Pentalfa
Primer ensayo sobre las categorías de las "ciencias políticas" Teoría política materialista https://archive.org

Fuentes Secundarias y de Contexto

Recurso Descripción Enlace
Wikipedia - Materialismo filosófico Visión general del sistema https://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_filosófico
Enciclopedia Herder Criterios ontológicos del materialismo filosófico https://encyclopaedia.herdereditorial.com
Fundación Gustavo Bueno Web oficial con artículos y recursos https://www.fgbueno.es
Symploké Enciclopedia libre con entradas sobre Bueno https://symploke.trujaman.org
Dialnet - Tesis sobre teoría política Análisis de la filosofía política de Bueno https://dialnet.unirioja.es
Digibuo (Universidad de Oviedo) Archivo de documentos académicos https://digibuo.uniovi.es

Conceptos Clave para el Agente

Concepto Definición Fuente
Materialismo filosófico Sistema filosófico de Bueno; ontología trimembre + gnoseología del cierre categorial Wikipedia
Tres géneros de materialidad M₁ (físico), M₂ (fenomenológico), M₃ (abstracto) Herder
Teoría del cierre categorial Las ciencias se constituyen por "cierres" de sus campos categoriales Documat
Espacio antropológico Tres ejes: radial, circular, angular Symploké
Eutaxia "Buen orden" como fundamento moral de la política Dialnet
Filosofía como saber de segundo grado La filosofía analiza y coordina los saberes de primer grado Digibuo

💎 Nota para el Agente

El sistema de Bueno es el más difícil de modelizar de los tres porque:

  1. No es una ideología política (como el anarquismo o el republicanismo), sino un sistema filosófico total que incluye ontología, gnoseología, antropología, ética y política.
  2. No prescribe un modelo político concreto, sino que ofrece herramientas críticas para analizar cualquier modelo.
  3. Su materialismo es anti-reduccionista: ninguna capa (ni la económica, ni la legal, ni la técnica) agota la realidad.

Por eso, la modelización con SNH + Faircoin no sería una "implementación del buenismo" (no existe tal cosa), sino un ejercicio de "trituración" de la arquitectura SNH+Faircoin con las coordenadas del materialismo filosófico.

Las preguntas que debe responder tu modelo son:

  1. ¿Cómo se articulan las tres materialidades (hardware, experiencia, código) en SNH+Faircoin?
  2. ¿Qué "cierres categoriales" se han alcanzado y cuáles están abiertos?
  3. ¿Cómo se organiza el espacio antropológico de la red (relaciones con las cosas, con los otros, con los algoritmos)?
  4. ¿Cuál es la "eutaxia" de esta red? ¿Qué la hace un "buen orden"?
  5. ¿Qué capas del Estado (derecho, sociedad civil, democracia) se pueden identificar?

Plan: modelar el materialismo filosófico de Bueno sobre Oasis/SSB (rama propia, independiente)

Contexto

bueno-dev-7.md es el chuletario para un tercer modelo: el materialismo filosófico de Gustavo Bueno sobre la misma infraestructura (Oasis/SSB @ 9a657b7). El usuario pide un plan independiente de los otros dos (república de Trevijano en dev/res_publica, colectividades en dev/colectividades): no un contraste a tres, sino el modelo de Bueno por sí solo, con el mismo método de trabajo.

El propio chuletario lo advierte: Bueno no prescribe un modelo político; ofrece coordenadas de análisis. Eso obliga a adaptar el método. En res_publica el paso central es criterio → código → veredicto Cumple/Falla → parche que repara. Aquí no hay nada que «cumplir»: el producto es una trituración (término de Bueno para el análisis crítico) de Oasis con sus coordenadas, y la única norma que Bueno sí ofrece, la eutaxia, es la que puede convertirse en prueba de aceptación.

Estado del repo: cero commits; HEAD en dev/res_publica (no nacida); bueno-dev-7.md untracked; sin .gitignore. La rama para este modelo no está nombrada por el usuario: se propone dev/clase (a confirmar).


1. Lo que trae bueno-dev-7.md y lo que hay que corregir antes de usarlo

Es un resumen generado por un LLM, útil como índice de fuentes, con errores doctrinales que el carril D debe verificar. Grado de certeza según la escala de draftv1 (A nuclear / B conocida sin verbatim / C reconstrucción del revisor):

Afirmación del chuletario Estado Nota
Tres géneros de materialidad M1/M2/M3, inconmensurables, en symploké A Correcto. Ensayos materialistas (1972)
Teoría del cierre categorial; filosofía como saber de segundo grado; categorías del ser / del hacer A Correcto. TCC (1992-93), ¿Qué es la ciencia? (1995)
Espacio antropológico: ejes radial, circular, angular A Correcto. El eje angular es la relación con númenes (animales, dioses); extenderlo a «máquinas/algoritmos» es lectura nuestra: C
«Capas del Estado: Estado de derecho, sociedad civil, democracia» Error No son las capas de Bueno. Las capas del cuerpo político son conjuntiva, basal y cortical (Primer ensayo sobre las categorías de las ciencias políticas, 1991). «Sociedad civil» es para Bueno un concepto ideológico a triturar, no una capa
«Eutaxia como fundamento moral» Impreciso Eutaxia = buen orden entendido como capacidad de la sociedad política para persistir en el tiempo (recurrencia), no un fundamento moral. B
«Sujeto político: individuo en su materialidad corporal» Error probable Bueno es antiindividualista: el sujeto es el cuerpo político y sus partes; el individuo aparece como resultado de la holización. B
«Razón de Estado → nodo central de SNH» Error técnico SSB no tiene nodo central. Heredado de la v1 de res_publica y ya desmentido en draftv0 §1.1
Faircoin PoC + «smart contracts» + Bank of the Commons Obsoleto Faircoin sin commits desde 2022-02-05 (draftv0 §1.2); Bitcoin 0.12 no tiene contratos. Se sustituye por ECOin + Banking
Diagrama mermaid: M1→radial, M2→circular, M3→angular Confusión de categorías Géneros de materialidad y ejes antropológicos son cortes distintos; Bueno no los identifica. Se descarta
Tabla «Bueno vs Trevijano vs Colectivizaciones» Fuera de alcance El usuario pide independencia

Lo que falta en el chuletario y sí hace falta: las nueve ramas del poder (tres por capa), la holización, la crítica del fundamentalismo democrático (2010) y Panfleto contra la democracia realmente existente (2004), que es donde Bueno habla de democracia como forma y no como valor.


2. Método adaptado («la misma tecnología», con la diferencia que impone Bueno)

Paso en res_publica Equivalente aquí
1. Corpus → criterios numerados con certeza Corpus → coordenadas numeradas con certeza (no criterios normativos)
2. Auditoría del código con fichero:línea Igual. Se reutilizan los hechos de draftv0 §2 y de las exploraciones de hoy; no se reutilizan sus veredictos
3. Confrontación → Cumple/Falla Trituración → para cada rama/coordenada: implementada / ausente / fusionada / en manos del operador
4. Parches RP-n que «reparan» Solo parches de eutaxia (EU-n): lo que aumenta la capacidad de la red para persistir. Bueno no manda nada más
5. Backlog por carriles con defaults Igual: carril D (fuentes de Bueno) → T (trituración) → EU (eutaxia)
6. Revisión por capítulos Revisión por conceptos (no hay un libro único): materialidades, cierre, espacio antropológico, cuerpo político, eutaxia, holización

3. Coordenadas propuestas (para b0 §1; a validar en revision/)

# Coordenada Fuente Cert.
K1 Tres géneros de materialidad (M1 físico, M2 fenomenológico, M3 abstracto) en symploké Ensayos materialistas A
K2 Cierre categorial: qué capas de la red son ciencia cerrada, técnica abierta o dependencia externa TCC, ¿Qué es la ciencia? A
K3 Espacio antropológico: ejes radial, circular, angular Ensayos materialistas, El animal divino A (angular→IA: C)
K4 Capas del cuerpo político: conjuntiva, basal, cortical Primer ensayo… (1991) B
K5 Nueve ramas del poder: conjuntiva = ejecutiva, legislativa, judicial · basal = planificadora, redistribuidora, gestora · cortical = militar, diplomática, federativa Primer ensayo… B
K6 Eutaxia / distaxia: buen orden como capacidad de recurrencia de la sociedad política Primer ensayo… B
K7 Holización: reducción de la sociedad a partes homogéneas (ciudadanos iguales) como condición de la democracia; democracia como forma, no como valor El fundamentalismo democrático (2010), Panfleto… (2004) B

4. Trituración preliminar (verificada hoy en el código; base de b0 §2-3)

4.1 K5 · Las nueve ramas contra Oasis — el producto central

Capa Rama Módulo / seam Estado Quién la controla
Conjuntiva Legislativa parliament_model.js (constantes :17-26, canPropose :1298, enactApprovedChanges :1102) Implementada Voto del censo / gobierno del ciclo
Conjuntiva Judicial courts_model.js (métodos :139, DICTATOR :140-155) Implementada; fusionada con la legislativa bajo DICTATORSHIP Jueces electos / dictador
Conjuntiva Ejecutiva Ausente: nada se ejecuta, las leyes son texto en el log Nadie
Basal Planificadora industry_model.js (blueprints :278-286, builds :755, passesThreshold :98) Implementada steward único (:163, :462)
Basal Redistribuidora banking_model.js RBU (:14-21, computeEpoch :920); tasa de carbono (:31-37) Implementada; autónoma (epoch engine cada 30 min, backend.js:10271) Nodo autodeclarado pub (walletPub.pubId === ssb.id, :215-221); constantes sin voto
Basal Gestora market_model.js, shops_model.js, transfers_model.js, projects_model.js, wallet_model.js Implementada, sin escrow (market:547, shops:712, projects:162) Autor del feed
Cortical Militar (defensa) crypto.js (AES-GCM :146, box :319), caps.shs en server-config.json, friends.hops, block (backend.js:7306), panicmode_model.js:7 Existe como técnica, no como poder político Operador del nodo (fichero de config, loopback)
Cortical Diplomática fediverse_model.js (Multiverse: Mastodon/Telegram, cuenta única por nodo :87; rutas backend.js:4651, :4669 sin guard) Existe, sin órgano Operador del nodo; cualquier petición no-loopback
Cortical Federativa scripts/oasis-pub.js:41 (invites N usos), snh-invite-code.json (La Plaza), autofollow.feeds, parentTribeId (tribes_model.js:11) Existe, sin órgano Quien tiene shell en el PUB; el proyecto upstream (La Plaza viene de fábrica)

Hallazgo estructural: Oasis politiza solo la capa conjuntiva (parlamento, tribunales) y una rama basal; toda la capa cortical y los parámetros constitutivos de la basal (constantes de carbono, walletPub, hops, caps) están en manos del operador del nodo, que no es una rama del cuerpo político sino un poder exterior a él. En términos de Bueno: la red tiene poderes sin ramas.

4.2 K6 · Indicadores de eutaxia/distaxia en el código

Mecanismo Seam Lectura
Calendario fijo desde TERM_EPOCH; retorno a ANARCHY parliament_model.js:17-38, :373-393 Eutaxia: recurrencia sin convocante
Rotación de claves de tribu al expulsar tribes_model.js:753 Eutaxia: frontera de pertenencia que se repara sola
Export sin secret; onboarding marca backup sin exportar nada exportmode_model.js:24-26, onboarding_model.js:5, :118-124 Distaxia: no hay camino de respaldo de identidad
Modo pánico borra ~/.ssb con la clave panicmode_model.js:7, backend.js:8050 Muerte voluntaria de la identidad sin confirmación
POST /update = git reset --hard sobre src/configs/*.json backend.js:9552-9561 Distaxia: la actualización destruye la configuración local (caps, hops, wallet)
Sin métrica de uptime; almacenamiento y pares sí stats_model.js:438, :24 La red no se mide a sí misma en el tiempo
Buckets verde/naranja/rojo de inhabitants inhabitants_model.js:65-73 Única medida de recurrencia social
Tasa de carbono como único mecanismo de sostenibilidad a largo plazo banking_model.js:31-37 (0,095 g/MiB, sin cita) Eutaxia ecológica con constante mágica
Epoch engine autónomo cada 30 min backend.js:10266-10271 Redistribución sin humano: eutaxia o automatismo, a decidir en D

4.3 K1 · Materialidades

  • M1: bytes del feed (banking_model.js:609-637), ~/.ssb (stats_model.js:438), CO₂. M2: opiniones (opinions_model.js), L.A.R.P., melodía. M3: constantes, tipos de mensaje, leyes.
  • Hallazgo: karmaScore = rawKarma − carbonGrams (banking_model.js:839-840) reduce M3 (peso político) a M1 (bytes). Es la única reducción entre géneros que la red ejecuta, y va contra la inconmensurabilidad de K1. Para Bueno no es materialismo: es fisicalismo.

4.4 K2 · Cierres

Capa Veredicto Motivo
Criptografía (ed25519, secret handshake, AES-GCM) Cerrada (importada) Ciencia ajena, estandarizada
Replicación (EBT, hops) Cerrada Determinista, SSB_server.js:61-73
Gobernanza Cerrada en el log, abierta en la ejecución La derogación es tombstone de cliente (draftv0 §2.1); nada obliga fuera de la interfaz
Banca/RBU Dependiente RPC de una wallet externa en un solo nodo autodeclarado
IA «42» Abierta Llama-2-7B en puerto 4001 sin auth (ai_service.mjs:89); defensa contra inyección = regex (:51)

4.5 K3 · Espacio antropológico

  • Radial: infraestructura, bytes, carbono. Circular: follows, hops, tribus. Angular: la IA «42» (sujeto no humano que publica hasta 40 mensajes log por clic, logs_model.js:235-270), el calendario L.A.R.P. (año 10.000.000, larp_model.js), la esteganografía de melody_model.js:124-146. Lectura nuestra (C): Oasis tiene un eje angular poblado y sin gobernar.

4.6 K7 · Holización

  • El log holiza: 1 feed = 1 inhabitant, censo por actividad (inhabitants_model.js:86). El karma des-holiza: reintroduce partes heterogéneas por notoriedad. Las tribus y las 9 casas re-agregan. Oasis es una sociedad que se holiza por el log y se re-estratifica por el karma. Material para D: ¿qué diría Bueno de una democracia cuyo demos se define por haber publicado?

5. Diseño de la rama

5.1 Supuestos (no bloqueantes)

  • Rama dev/clase desde dev/res_publica (para tener vendor/ y los hechos de draftv0 §2 a mano). Se reutilizan hechos de código, nunca veredictos ni parches de las otras ramas.
  • Documentos en carpeta modelos/clase/; bueno-dev-7.md queda en raíz como fuente, sin editar.
  • Mismo commit 9a657b7, misma escala A/B/C, mismas convenciones (fecha ISO, enlaces relativos con ancla, fichero:línea obligatorio).
  • Sin contraste a tres. Si más adelante se quiere, será otro documento en otra rama.

5.2 Estructura

modelos/clase/
├── b0-trituracion.md      ≈ draftv0: coordenadas K1-K7 (§3), anatomía de la capa cortical y basal (§4), trituración por coordenada, parches EU-n, backlog
├── b1-nueve-ramas.md      producto central: tabla 4.1 en limpio, una fila por rama, con fichero:línea y «quién controla»; sustituye al «clon o parecido» (no hay modelo que clonar)
├── b2-backlog.md          ≈ draftv2: carriles D (fuentes de Bueno) → T (trituración) → EU (eutaxia)
└── revision/
    ├── 00-indice.md
    ├── 01-materialidades.md  02-cierre-categorial.md  03-espacio-antropologico.md
    ├── 04-cuerpo-politico.md (capas y nueve ramas)  05-eutaxia.md  06-holizacion-democracia.md

5.3 Carril D · investigación en fuentes (formato de draftv2: buscar · dónde · default · alternativas · desbloquea)

ID Buscar Dónde Default si no se investiga Desbloquea
D01 Nombres exactos y definición de las nueve ramas; si la ejecutiva es la «rama» o el «poder» Primer ensayo… (1991) Tabla K5 tal cual T01, b1
D02 Definición de eutaxia: ¿duración, recurrencia, prudencia?; ¿es medible? Primer ensayo… Eutaxia = capacidad de recurrencia; indicadores de §4.2 T05, EU-*
D03 Holización y democracia como forma; crítica al «fundamentalismo democrático» El fundamentalismo democrático (2010), Panfleto… (2004) Holización por el log; karma como des-holización T06
D04 Eje angular: ¿admite Bueno sujetos no humanos artificiales? El animal divino, Ensayos materialistas IA 42 y L.A.R.P. en el eje angular (C, marcado como extensión nuestra) T03
D05 ¿Es la «gobernanza digital» una categoría del hacer con cierre posible, o una ideología? TCC, ¿Qué es la ciencia? Técnica (categoría del hacer) sin cierre; solo la criptografía y la replicación están cerradas T02
D06 Capa cortical y «imperio generador/depredador»: ¿aplica a puentes con otras redes (Mastodon, Telegram)? España frente a Europa (1999) Los puentes son diplomacia sin órgano; no se abre la cuestión imperial T04
D07 Qué dice Bueno del operador de una institución (el que sostiene la capa basal sin ser parte formal) Primer ensayo… El operador es poder exterior al cuerpo político T01, EU-1
D08 Rastreo de divulgación: fgbueno.es, El Catoblepas, Symploké; contraste con los libros web todas D

5.4 Carril T · trituración (tareas de documento, una por coordenada)

T01 nueve ramas (b1) · T02 cierres · T03 espacio antropológico · T04 capa cortical completa (Multiverse, PUB, hops, panic, update) · T05 eutaxia con indicadores · T06 holización y karma · T07 materialidades y la reducción M3→M1 del karma.

5.5 Carril EU · parches de eutaxia (opcional; único lugar donde Bueno licencia prescribir)

# Parche Seam Qué persistencia repara
EU-1 Órgano para la capa cortical: puentes Multiverse, invites del PUB y hops bajo decisión registrada en el log (no bajo shell) backend.js:4651, oasis-pub.js:41, server-config.json Poder sin rama → rama
EU-2 Respaldo real de identidad: export con secret cifrado por passphrase; backup del onboarding verificado exportmode_model.js:24, onboarding_model.js:118 Muerte de identidad por accidente
EU-3 POST /update sin git reset --hard sobre src/configs/; token CSRF backend.js:9552 Destrucción de config al actualizar
EU-4 Métrica de uptime/recurrencia de la red en stats stats_model.js La red se mide en el tiempo
EU-5 Constantes de carbono y de RBU como parámetros con procedencia y cambio registrado, no magia banking_model.js:31-37, :14-21 Parámetros basales sin sujeto
EU-6 Confirmación en dos pasos para modo pánico backend.js:8050 Irreversibilidad sin fricción

Decisión para el usuario: si el carril EU se hace o la rama se queda en trituración pura (D + T). Default: se documenta EU, no se implementa.


6. Pasos de ejecución (al salir de read-only)

  1. Primer commit en dev/res_publica con .gitignore (vendor/) — hoy la rama no existe.
  2. git checkout -b dev/clase (nombre a confirmar).
  3. modelos/clase/b0-trituracion.md desde §1, §3 y §4 de este plan; cada fichero:línea verificado contra vendor/oasis.
  4. modelos/clase/b1-nueve-ramas.md (tabla 4.1 en limpio, con columna de certeza de la rama y de la lectura).
  5. modelos/clase/b2-backlog.md con D, T, EU.
  6. modelos/clase/revision/00-indice.md y 01-materialidades.md con el formato de revision/01-lealtad.md; seguir por conceptos.

7. Verificación

  • Cada fichero:línea citado en modelos/clase/*.md existe en vendor/oasis y la línea contiene el símbolo nombrado (script de lectura, como en draftv2 §Verificación).
  • Cada rama de b1 tiene módulo o «ausente», estado y controlador; ninguna fila sin seam.
  • Cada coordenada K1-K7 tiene ficha en revision/ con certeza y al menos un hueco o un «sin hueco».
  • IDs D01-08, T01-07, EU-1…6 únicos; todo «desbloquea» apunta a un ID existente.
  • git diff dev/res_publica..dev/clase solo añade modelos/clase/; no toca draft*.md, revision/, iberian-dev-7.md ni bueno-dev-7.md.

8. Preguntas abiertas (no bloquean)

  • Nombre de la rama: dev/clase, dev/bueno, otro.
  • ¿Carril EU documentado solo, o también con tareas de código?
  • ¿Se conserva la tabla «Bueno vs Trevijano vs Colectivizaciones» del chuletario como anexo, o se elimina por la independencia pedida? Default: se omite.